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“古玩”玩的究竟是什么?

2019-06-06 15:02:39 作者:佚名 新聞來源:本站原創

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盡管論歷史悠久,中國并非獨一無二,然而在數千年毫無斷層的文明傳承與延續之下,國人也自然而然地形成了一套獨有的對待歷史的態度與方式,并將這樣的認知付之于器物之上,從而形成了一套中國式的收藏理念——“古玩”不單單用以賞玩,往更深的層面而言,便是“文物”,擁有著不可一言道盡的無窮內涵。

如玉,古人總以君子相媲,玉作六器,禮天地四方,蒼璧禮天,黃琮禮地,以青圭禮東方,以赤璋禮南方,以白琥禮西方,以玄璜禮北方。

 如尊彝,盛酒、醴以為獻祭。尊分六尊,犧尊、象尊、著尊、壺尊、大尊、山尊;彝有六彝,雞彝、鳥彝、斝彝、黃彝、虎彝、蜼彝,以小為貴,為宗廟之常器。

如鼎,烹飪之器,《周禮》有云“亨人掌共鼎鑊以給水火之齊”,后用以祭祀神靈,成為國之重器,有“天子九鼎,諸侯七鼎,卿大夫五鼎,元士三鼎”之說,而稱霸天下也往往以“問鼎”代指,其意義也因此難以估量。

(《古玩》排練現場,李春光攝)

中國式的鑒古,金石玉器,字畫文玩,每一件都有獨到的寓意隱匿其中,承載著的是中華民族數千年根骨中的禮數和觀念,“折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝”不過是最為初級的一個境界,“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器”也只是落得一個“惟手熟爾”的匠氣,無論眼光識見,抑或精神氣度,收藏也是一場中國式的艱苦修行。

在話劇《古玩》中,有這樣一群古玩商人,經歷了數十年的磨礪,成為了后輩眼中的傳奇。在近代中國最為動蕩的時期,他們的經歷一如劇中的幾樣珍寶,均是難再復得的奇觀。

圍繞一對具有“禮”的象征意義的寶鼎,在數十年歲月中將發生怎樣的故事?劇中的幾位老前輩大玩家各自經歷了怎樣的歷程?從識古辨古,但識人辨人,一部《古玩》,也可令我們一葉知秋,透過行里的隱秘,探求一點收藏之道。

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